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Vous n’écrirez pas des propos grossiers ou vulgaires ! des propos relevant de la diffamation et de l’injure, ceux incitant les mineurs à commettre des actes illicites ou dangereux. Les messages non conformes seront purement supprimés.
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Trois jours avant la célébration d’une messe en mémoire du génocide arménien, ce dimanche 12 avril au Vatican, le pape a souhaité des « gestes concrets de réconciliation et de paix entre les nations ».
Le nombre d’infractions à caractère antisémite a explosé en France en 2014. Le rapport annuel de la CNCDH (Commision nationale consultative des droits de l’homme) sur le racisme, l’antisémitisme et la xénophobie, présenté ce 9 avril à Paris, l’atteste : le chiffre a doublé par rapport à 2013. A titre de comparaison, les faits délictueux à caractère raciste ont connu une hausse légère de 8,5%.
Les ordinations sacerdotales catholiques devraient augmenter, aux Etats-Unis, de près de 25% en 2015. 595 hommes doivent accéder à la prêtrise contre 477 en 2014.
Lors d’une conférence de presse, ce mercredi 8 avril, l’archevêque d’Olinda et Recife, Mgr Fernando Saburido, a annoncé (en portugais) que la Congrégation des causes des saints a déclaré qu’au Vatican « rien ne s’oppose » à l’ouverture de la phase diocésaine de l’enquête en vue de la béatification de son prédécesseur, Dom Helder Camara. Signé le 25 février dernier par le cardinal Angelo Amato, préfet du dicastère romain, le fameux « nihil obstat » (en portugais) est arrivé à Recife ce lundi 6 avril. Figure de la théologie de la libération en Amérique latine, Dom Helder Camara (1909-1999), en résuma l’enjeu d’une seule phrase : « Je nourris un pauvre et l’on me dit que je suis un saint. Je demande pourquoi le pauvre n’a pas de quoi se nourrir et l’on me traite de communiste. »
Le père Francisco Javier Gutierrez, curé de Salvatierra, au centre du Mexique, a été tué par balle le 6 avril dernier, apparemment pour des motifs crapuleux, révèle l’agence Fides ce jeudi 9 avril. Le pays détient le triste record d’assassinat de prêtres : au cours des 24 dernières années, 47 attentats ont été perpétrés au Mexique contre des agents pastoraux catholiques. Ces données qui placent le Mexique comme pays le plus dangereux en Amérique latine où exercer un ministère, rapporte encore Fides. La mort du prêtre a été confirmée le 8 avril par le cardinal Alberto Suarez Inda, évêque de Morelia, qui avait lui-même ordonné le père Gutierrez en 1986.
Le quotidien Les Echos explique ce jeudi 9 avril que le candidat à l’ambassade de France à Rome, Laurent Stefanini « attend toujours le feu vert du Vatican » trois mois après sa nomination par décret en Conseil des ministres. La Croix, de son côté, croit savoir « de très haute source » que la France ne comptait pas retirer le nom de Laurent Stefanini comme ambassadeur près le Saint-Siège. Pour le quotidien économique, cette longue attente serait une sanction que le Saint-Siège infligerait à ce diplomate à cause de son homosexualité.
Régis Burnet, professeur de Nouveau Testament à l’université catholique de Louvain (Belgique), livre son analyse du texte de la fin du chapitre 20 de l’Évangile de Jean, traditionnellement appelé « l’incrédulité de Thomas ». Un titre qui, selon lui, n’est absolument pas fidèle à ce qui se passe dans le texte.
Kristin, David, Joseph et Asa cherchent l’amour. Jusqu’ici, rien de très innovant dans la nouvelle émission de téléréalité lancée par la chaîne publique suédoise SVT1. La particularité, c’est que ces célibataires sont pasteurs luthériens pour trois d’entre eux et pasteur pentecôtiste pour le dernier. « Ils sont célibataires parce que leur mission les absorbe pleinement », explique Télérama. “Foi, espérance et amour” a donc pour ambition de trouver des partenaires à ces hommes et ces femmes d’Église. « Le concept est le même que “L’amour est dans le pré”, détaille l’article, mais il faut avoir la foi ». Le présentateur, Mark Levengood, célèbre animateur télé converti au catholicisme, conclut dans une interview : « J’espère que tout le monde trouvera l’amour, mais les voies du Seigneur sont impénétrables. » La série complète racontant les rencontres sera montrée cet automne.
Le blogueur évangélique Stéphane Kapitaniuk fournit, sur le site notreeglise.com, une liste de dix conseils pour bien réagir à une mauvaise prédication. A lire absolument pour ne pas seulement pester intérieurement ou passer le repas dominical à critiquer. Des conseils valables aussi pour une mauvaise homélie…
L’amour est dans le pré, l’émission de télévision de M6 qui cherche des partenaires à des agriculteurs célibataires, a depuis peu son équivalent en Suède, non plus auprès de célibataires ruraux mais auprès de pasteurs célibataires des Églises luthérienne et évangéliques.
La chaîne publique de télévision suédoise SVT1 a diffusé le premier épisode de la série Foi, espérance et amour, rapporte Télérama . On y fait connaissance avec des célibataires cherchant l’amour, afin de solliciter des réponses de téléspectateurs séduits. La série complète racontant les rencontres sera montrée cet automne.
Les célibataires sont deux hommes et deux femmes : trois prêtres de l’Église de Suède, luthérienne et majoritaire, et un pasteur pentecôtiste, une confession aussi minoritaire en Suède que les catholiques. Ils sont célibataires parce que leur mission les absorbe pleinement. Mais les premières images suggèrent que leur frustration est grande de marier des couples et de rester seul(e) à la fin de la cérémonie.
La première candidate s’appelle Kristin. Porte-parole de l’Église de Suède, en charge des affaires œcuméniques, elle a 46 ans et trois enfants. Elle veut un homme extraverti et qui lui tienne tête. C’est sa première tentative de « dating ».
L’émission présente ensuite David Castor, surnommé « Pastor Castor » dans sa paroisse de deux cents âmes. À 44 ans, il a toujours été célibataire, avouant être timide et ne savoir comment faire les premiers pas. Il veut rencontrer une femme qui partage sa foi.
> Lire : « Adam recherche Ève » : tout nus au paradis de la téléréalité
Joseph, 31 ans, le pasteur pentecôtiste, revient des États-Unis. Lui aussi cherche une femme partageant sa foi. Enfin Asa, 52 ans, est mère de deux filles adultes. Elle a mis du temps à trouver sa vocation et a occupé différents métiers. Elle cherche un homme solide avec de l’humour.
En France, après avoir cherché des partenaires à des agriculteurs célibataires avec L’amour est dans le pré, M6 vient d’adapter un autre concept anglais populaire en Scandinavie : Mon partenaire particulier, qui s’intéresse aux handicapés solitaires.
C.C. avec Télérama
« Quand ils sont venus chercher les communistes,
Je n’ai rien dit,
Je n’étais pas communiste.
Quand ils sont venus chercher les syndicalistes,
Je n’ai rien dit,
Je n’étais pas syndicaliste.
Quand ils sont venus chercher les juifs,
Je n’ai rien dit,
Je n’étais pas juif.
Quand ils sont venus chercher les catholiques,
Je n’ai rien dit,
Je n’étais pas catholique.
Et, puis ils sont venus me chercher.
Et il ne restait plus personne pour protester. »
« Au moment de la montée en puissance du pouvoir nazi, qui noyaute peu à peu l’Église allemande, le pasteur Martin Niemöller, pourtant partisan du régime hitlérien et ancien commandant des Corps francs, appelle les pasteurs hostiles aux mesures antisémites à s’unir au sein d’une nouvelle organisation, le « Pfarrernotbund (de) », la « Ligue d’urgence des pasteurs », qui respecterait les principes de tolérance énoncés par la Bible et la profession de foi réformatrice. Cet appel a un grand écho : à la fin de l’année 1933, 6 000 pasteurs, soit plus d’un tiers des ecclésiastiques protestants, ont rejoint ce groupe dissident.
La « Ligue d’urgence des pasteurs », soutenue par des protestants à l’étranger, adresse au synode une lettre de protestation contre les mesures d’exclusion et de persécution prises envers les Juifs et envers les pasteurs refusant d’obéir aux nazis. Malgré les protestations, Martin Niemöller est déchu de ses fonctions de pasteur et mis prématurément à la retraite au début du mois de novembre 1933. Mais la grande majorité des croyants de sa paroisse décide de lui rester fidèle, et il peut ainsi continuer à prêcher et à assumer ses fonctions de pasteur.
Niemöller est arrêté en 1937 et envoyé au camp de Sachsenhausen. Il est ensuite transféré en 1941 au camp de concentration de Dachau. »
La liberté ne se discute pas. Elle ne se tronçonne pas, elle ne se coupe pas en tranche, elle n’est pas à géométrie variable. Elle existe totalement ou elle n’existe pas. La liberté contrôlée est à la liberté ce que la Canada dry est à l’alcool. Pourquoi vous parler de cela ?
Parce qu’aujourd’hui je voulais présenter un article et un reportage qui, j’en suis persuadé, alimenteront votre réflexion personnelle.
Je fais partie de ceux qui pensent que l’Europe est un grand danger pour chacun de nos peuples et que cette Europe des europathes ne peut que nous amener les plus grands malheurs. Je pense que ce point de vue est d’une immense logique. Cela tient en deux raisons essentielles. La première c’est que celui qui connaît l’histoire sait que toutes les nations, tous les pays et tous les Empires à travers l’histoire n’ont pu se créer, devenir et exister qu’en massacrant ceux qui préexistaient.
Les États-Unis d’Amérique, que l’histoire politiquement correcte aime aduler comme le phare de la liberté, ne se fondent que sur le génocide conscient, prémédité et parfaitement assumé de la population indienne. Il s’agit juste de dizaines de millions de morts. Chez nous, la France ne pourra atteindre la taille qu’on lui connaît ainsi que son unité qu’en massacrant les potentats régionaux, qu’en supprimant les langues et les cultures régionales, qu’en annihilant tous ceux qui pouvaient souhaiter une autonomie locale loin du pouvoir parisien des rois de France. L’histoire de l’unité de la France s’écrit en lettres de sang dans les livres.
Je ne fais point ici de morale. Je ne me sens coupable de rien, ni des crimes des premiers européens massacreurs d’indiens, repris de justice qui deviendront les Américains apporteurs de démocratie au monde entier à notre époque (ce qui fait bien rire jaune évidemment), ni de tous les autres génocides.
Non, ce que je veux juste dire c’est que la volonté farouche des partisans de l’Europe de créer les États-Unis d’Europe ne pourra conduire qu’à la suppression plus ou moins violente de ce qui préexiste à l’Europe fédérale, à savoir les États-nations. Vous devez comprendre qu’il ne peut pas y avoir d’Europe fédérale tant qu’il existe des États-nations. La coexistence des deux est impossible et c’est une véritable guerre qui se déroule et cette guerre pour l’avenir de l’Europe est de moins en moins idéologique. Tous les jours, vous pouvez constater l’ambition des structures européennes à prouver leur existence, l’Europe veut devenir un empire, et comme tous les empires elle devient agressive et violente. Les peuples d’Europe sont évidemment les premières victimes (demandez aux Ukrainiens, mais aussi aux Grecs) de même que la liberté.
La deuxième raison qui explique mon rejet de cette Europe-là c’est qu’elle est la négation de la représentativité, de la démocratie et de la liberté.
Aucun peuple, aucune institution, aucun parlement, aucune nation ne contrôle l’Europe. Ceux qui nous dirigent sont même appelés des commissaires (comme à la plus belle des époques soviétiques). Aucun n’est élu. Ils sont tous soumis à la corruption. Bénéficient d’immunités hallucinantes. Leurs intérêts ne sont pas ceux des peuples. D’ailleurs ils ne sont d’aucun peuple.
Vous devez comprendre qu’un État fédéral c’est un État permettant d’organiser les conditions de la plus grande des corruptions. Ce qui arrive aux États-Unis d’Amérique se passe déjà dans les États pas encore unis d’Europe.
Lorsque le peuple français refuse par son vote la constitution européenne et certaines « avancées », nos politiques ont nié notre vote pour quand même faire ce qu’ils souhaitaient faire. Ce fut le premier grand déni de démocratie. Et comme dans ce poème qui débute cet article, nous n’avons rien dit.
Alors depuis, les europathes, nos dirigeants, ceux qui savent mieux que nous ce qui sera très bon pour eux, s’appliquent consciencieusement à réduire nos libertés, à restreindre notre implication citoyenne pour mieux nous détruire, pour mieux nous isoler. Cela se passe ici et là-bas. Aux USA comme en Europe, en France et ailleurs. C’est un mouvement mondial de restriction des libertés individuelles reposant en grande partie sur la nécessité de « lutter contre le terrorisme » en vous empêchant de payer en espèces plus de 1 000 euros, tout en laissant le droit aux étrangers et aux non-résidents fiscaux en France de payer eux… jusqu’à 10 000 euros en espèces. Il n’y a donc aucune volonté de lutter contre la terreur mais bien de terroriser le citoyen, ce qui n’a rien à voir.
Vous y apprendrez, pour ceux qui auront le courage de le lire, que « le président de la Commission nationale de contrôle des interceptions de sécurité (CNCIS) Jean-Marie Delarue estime que le projet de loi sur le renseignement comporte des dérives portant atteinte aux libertés individuelles ».
Oui c’est bien cela, Arte, une chaîne publique… donc pas fasciste ni complotiste non plus. Je pense que l’on a encore le droit le citer un article de La Tribune ou encore un reportage d’Arte.
Bref, c’est un film de Flore Vasseur assez dérangeant…
« Qui gouverne ? Comment préserver l’intérêt général quand, partout, l’argent semble remplacer le vote ? Larry Lessig dénonce sans relâche l’emprise des intérêts privés sur la démocratie américaine. Professeur de droit et d’éthique à Harvard, conseillé d’Obama en 2008, il connaît tous les rouages de Washington. Il a décidé de se rebeller pour sauver l’intérêt général. »
Cela se passe évidemment aux États-Unis. Pourtant, tout le monde comprendra à quel point il est non seulement aisé mais indispensable de faire le parallèle entre la corruption endémique qui touche les institutions de l’État fédéral américain et ce qui se passe dans les différents cénacles européens.
Et pourtant, comme dans ce poème que j’ai utilisé pour commencer cet article, nous ne disons rien. Nous abdiquons notre rôle de citoyen. Nous renonçons à défendre notre liberté. Nous ne disons rien. Alors je l’écris.
Il est déjà trop tard, préparez-vous.
ASSEMBLEE DE DIEU
C’est une tradition depuis plus de 20 ans. Chaque année, pour le week-end de Pâques, l’Assemblée de Dieu de la Réunion organise un rassemblement. Hier matin, ce sont près de 4 000 fidèles qui se sont retrouvés au parc des expositions de Saint-Denis pour chanter, prier et écouter les prédications des pasteurs qui ont clôturé trois jours de recueillement. Comme chaque année, un prédicateur de métropole a fait le déplacement en la personne de François Matina de Montpellier. À ses côtés, David Cizeron, pasteur de l’Assemblée de Dieu à la Réunion.
Le père de David Cizeron, Aimé, est à l’origine de l’implantation locale de l’Assemblée de Dieu à la Réunion en 1966. “Nous sommes une association loi 1905, explique David Cizeron. Nous comptons environ 18 000 fidèles dans 45 paroisses à travers l’île encadrés par 50 pasteurs. Nous nous retrouvons ainsi chaque année autour d’un thème. Celui retenu cette année est « heureux »”. Depuis samedi, les fidèles des Assemblées de Dieu ont multiplié les manifestations. Les jeunes ont défilé au Chaudron. “Nous avons un peu perdu la signification de la fête de Pâques,” confie Georges Mauria, pasteur coordinateur. “Pâques ce n’est pas seulement les œufs et le chocolat. Il ne faut oublier l’esprit essentiel qui est que le Christ est mort et ressuscité. Il nous ouvre la route pour être heureux.”
Les “Assemblées de Dieu” du XXIe siècle, fondées par le Mouvement de Pentecôte, sont la continuation des “Assemblées” (ou Églises) chrétiennes des temps apostoliques, décrites dans les saintes Écritures. Elles enseignent uniquement les doctrines contenues dans la Bible. De même, elles n’admettent que les rites décrits dans le Nouveau Testament et sous formes primitives : baptême par immersion des croyants, sainte Cène avec le pain et le vin distribués aux fidèles, imposition des mains pour la réception du Saint-Esprit et différentes grâces. Elles n’ont pas de livre officiel pour faire autorité, en dehors de la Bible.
Alain Dupuis
Le pasteur Florian devant son église. © Arnaud Chastagner
En attendant la messe, en cette fin d’après-midi, peu avant 18 h 00, le pasteur Florian passe le balai devant son église, au sein du bidonville, avenue Edmond-Esmonin, à Grenoble. Dans quelques minutes, la cérémonie va débuter.
Le pasteur Florian devant son église. DR
Déjà, un couple avec une poussette patiente dans le froid. S’étalant sur dix mètres de long par au moins cinq de large, l’église protestante, faite de palettes en bois et d’objets recyclés, est la structure la plus imposante du campement.
Début 2015, de l’herbe et des branchages poussaient encore sur cette parcelle de terre. Aujourd’hui, deux pasteurs y accueillent trois fois par semaine les Chrétiens roms et d’éventuels riverains.
DR
Une odeur de soufre dans l’église
Dans cette grande pièce aux murs recouverts de draps, sont disposés des chaises et un baril d’essence faisant office de poêle. Deux hommes attendent patiemment le début de la cérémonie, tandis que quatre enfants arrivent d’un pas timide dans la pièce. Il y aura peu de monde ce soir.
Alors que le pasteur Florian enfourne des bûches dans le bidon pour réchauffer l’atmosphère, une odeur de soufre imprègne la pièce. Après avoir fait sa prière, sans même attendre le début de la cérémonie, le couple arrivé en avance ne s’attarde pas. L’homme fait un mouvement de tête à sa compagne pour indiquer le départ.
L’intérieur de l’église protestante. © Arnaud Chastagner
La cérémonie débute au son de la voix des deux pasteurs, Florian Covaciu et Viorel Varga, debout derrière une simple table recouverte d’un tissu.
La messe se déroule en roumain, afin de respecter le programme chrétien de l’Église évangélique tzigane. Puis vient le temps de la prédication, durant lequel les pasteurs commentent des extraits de la bible.
Au total, une petite dizaine de personnes auront participé à la cérémonie, certaines étant parties avant la fin, d’autres ayant prié jusqu’au bout. Ici, rien n’est formel. Les fidèles viennent se recueillir lorsque le lieu de culte est ouvert, c’est-à-dire aux heures des cérémonies. « Les personnes peuvent s’exprimer en romani (la langue des Roms, ndlr) ou en roumain », précise Viorel Varga.
« Beaucoup de personnes participent à nos cérémonies. Elles en ont besoin car le quotidien n’est pas toujours facile, ici, dans le campement. Grâce à la parole de Dieu, elles trouvent un apaisement », explique Viorel.
Le Pasteur Viorel Varga devant un verset de la bible, affiché au fond de l’église : « Crois au Seigneur Jésus et tu seras sauvé, toi et ta famille. » © Delphine Chappaz – placegrenet.fr
Viorel est pasteur depuis quatorze ans. « Avant, j’étais responsable d’une église chrétienne en Roumanie, à Timișoara. Mais mon identité tzigane m’empêchait de pouvoir véritablement travailler. Je suis donc parti… », ajoute-t-il.
© Delphine Chappaz – placegrenet.fr
Depuis début 2012, le pasteur exerce ainsi en France. Ce travail en binôme dans ce campement avec Florian se justifie par le nombre important de Roms installés dans l’agglomération grenobloise.
L’église du campement est reconnue par l’Église évangélique tzigane, une entité religieuse présente dans la commune d’Eybens, elle-même reconnue par la Fédération protestante de France. « Nous avons des aides de l’église d’Eybens pour célébrer notre culte religieux dans de bonnes conditions », confie le pasteur Florian.
Depuis son ouverture, deux enfants y ont été baptisés.
Arnaud Chastagner
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LLB et Copak : les pasteurs confrontés au phénomène de « fidèles fanatiques »
L’Eglise locale fait drôlement face à un type de fidèles fanatiques. Cette multitude constituée d’hommes et de femmes qui s’émerveillent sur des aspects non essentiels (la tenue vestimentaire du pasteur, son art oratoire, des fables, des signes extérieurs d’avoirs, etc.) plutôt que sur ce qui est indispensable. Cette observation découle d’une rencontre des serviteurs de Dieu, dans le cadre du Conseil des Pasteurs de Kinshasa, Copak. A ce sujet, le pasteur Kuru Lang de la structure dénommée « Opération Famille intercède », OFI rassure : « A travers nous nous fortifions à tenir à notre ministère contre toutes les manœuvres du malin visant à distraire les fidèles, et donc l’église », a-t-il indiqué.
La rencontre, au centre Elykia sur Kabinda a été placée sous le thème annuel de la LLB : « Par la foi, nous marcherons ». Des pasteurs membres de ce cadre d’échanges et de concertations de l’Eglise du Christ au Congo (ECC), se sont mobilisés nombreux à cette occasion. L’exposé du Rév. Lévy Ilunga, DG de la LLB a porté sur les « Particularités du Lecteur de la Bible ». Le directeur provincial/Kinshasa, Rév. Patrick M’Pezo a prononcé le mot de bienvenue et exhorté sur le « dimanche de la Ligue ».
Encourager les paroissiens à la lecture de la Bible
L’assistance au Copak a été édifiée à cette occasion, sur la nécessité pour un pasteur, d’encourager ses paroissiens à la lecture de la Bible. Deux correspondants de la Ligue venus de France (Association Livr’Afrique) ont pris l’un et l’autre la parole à cet effet. « Les théologiens s’enrichissent sur base de ce qu’ils ont lu. Il faut aussi donner à vos paroissiens le goût de lire la Bible. C’est comme cela que vous les pousserez à découvrir Dieu chacun dans leur vie. Il faut leur expliquer les multiples avantages qu’il y a à s’approprier la lecture de la Bible. (…) », a relevé le Rév. Eric Immer. Dans cet ordre d’idée, M. Burgess Gregory a exhorté les serviteurs de Dieu à mettre un accent sur les enfants et les jeunes. « L’école doit aussi s’impliquer », a-t-il encouragé.
Des particularités du « Lecteur de la Bible »
Le directeur général de la LLB a relevé quelque six particularités du Lecteur de la Bible (ce document guide de la lecture de la Bible), dont notamment les trois qui suivent : Les textes bibliques sont choisis par rapport au thème annuel de la Ligue ; il y a huit questions que propose le Lecteur qui aident à bien pénétrer les textes bibliques ; le thème de l’année en cours : « Par la foi, nous marchons ».
Cent textes essentiels pour comprendre la Bible
Le Rév. Tosingilo Vincent a planché sur le programme « E100 » (cent textes essentiels) pour comprendre la Bible, dont 50 puisés respectivement dans l’Ancien et le Nouveau Testament. « Un matériel pour l’Eglise », a démontré l’orateur. « Notre pays compte environ 80% de chrétiens. Mais combien lisent la Bible ? S’ils la lisent, ils la lisent comment ? Comment motiver la lecture de la Bible ? Nous avons cent textes essentiels pour pénétrer, découvrir la grande histoire de la réconciliation avec Dieu, le plan de Dieu pour la salut de l’humanité », a-t-il dit. Et d’ajouter qu’il est prévu pour les prochains jours, une campagne sur « E100 ». Ceci est un bon programme qui coûte moins cher, dont le but est de connaître Dieu. Il est destiné aux enfants (Ecodim), jeunes, adultes et tous les fidèles de l’église locale.
Quid de la sécurité sociale du pasteur
La question relative à la sécurité sociale des pasteurs se pose avec acuité dans le contexte congolais, quand ceux-ci atteignent l’âge de la retraite. Les membres du Copak ont été édifiés notamment sur la nécessité d’envisager la mise en fonctionnement d’une caisse destinée à la prise en charge des contribuables. Ce sera la Caisse de solidarité des ministres du culte protestant en RD Congolais (Casmipro). Cette caisse permettra de couvrir des risques pendant le parcours du ministère du pasteur. Un groupe de travail a été mis sur pied, pour ce faire.
Payne
Kinshasa, 2/04/2015 (L’Avenir, via mediacongo.net)
Mais, et si le plus surprenant était ailleurs ? Dans l’air de l’affaire ‘’un pasteur couche avec 12 de ses fidèles’’ à Gonzagueville, des ‘’sœurs en Christ’’ ont accepté de livrer leur lecture des faits. Ediffiant !
C’est arrivé comme à la fin d’un film – Western. Mais ce n’est pas du cinéma. Le mercredi 24 février 2015, après des années de secrètes chevauchées intrajambaires aux vertus qu’il dit ‘’curatives’’ sur des ‘’sœurs en Christ’’ de son église sise à Gonzagueville, le prophète P.L est tombé. Et, en perdant son masque, le vrai visage du sémillant homme de Dieu congolais est apparu au grand jour : celui d’un manipulateur doublé d’un prédateur sexuel qui ne connait pas de limite.
Les responsables de la chute de l’homme de Dieu ? Une douzaine parmi la multitude des ‘’sœurs en Christ’’ (jeunes filles, femmes mariées ou même enceintes), que l’homme aurait passées au feu ‘’purificateur’’ de sa libido ‘’divinisée’’. Cette douzaine ‘’d’indignées’’ a donc porté le drap souillé sur la place publique. Au commissariat du 24ème Arrondissement. Là-bas, déféré le vendredi 27 février 2015 devant le parquet (Plateau), le prophète P.L, est poursuivi pour abus de faiblesse et attentat à la pudeur, apprend-on. Mais ici, de Port Bouët à Treichville, en passant par Vridi-Canal, Koumassi et même Marcory, des ‘’sœurs en Christ’’ (des églises d’obédience protestante ou évangélique), ont une vision bien plus ‘’spirituelle’’ de la situation. Et, surtout, une lecture tout aussi particulière des faits que nous leur exposons sur la table de cette interrogation : « En tant que femme, que pensez-vous des scandales sexuels qui secouent les églises avec, toujours, des femmes même de l’église qui se laissent aller à coucher avec le pasteur ?»
Si quatre de la quinzaine de ‘’sœurs en Christ’’ interrogées ont estimé, avec des mots choisis, que « c’est vraiment désolant pour le corps du Christ », la grosse surprise viendra de l’écrasante majorité. Comme si elles s’étaient concertées avant, Annick, Barbara, Jackie, Opportune, Sylvie, Nadège (des prénoms d’emprunt, Ndlr)… se feront le devoir de nous entraîner dans les dédales des enseignements de la Bible. Sans s’arrêter de longer les quatre murs de leur foi : lacheté féminine, grandeur et décadence des hommes de Dieu, fatalité de l’hypocrisie et surtout ‘’petitesse’’ incurable des gens de peu de foi. Dans leurs interventions fines et tendues comme la corde d’un arc qui ne serait pas celui de Cupidon, mais plutôt celui d’Ulysse contre les ‘’mécréants’’, c’est au criblage en règle de ces « femmes à scandales, véritables plaies des églises » qu’elles se sont livrées.
L’épreuve des saints
Annick, la trentaine passée, fidèle chrétienne résidant à Port- Bouet, est la première à dégainer : « Vous savez, il n’y a rien de nouveau sous le soleil. Pour empêcher l’Homme de démeurer dans le jardin d’Eden, on sait comment le diable a procédé, en utilisant Eve. Donc, comprenez que les hommes de Dieu qui subissent ces épreuves sont un peu comme des saints… C’est parce qu’ils sont investis d’une grande mission divine que le diable passent par les femmes de leur église, comme ce fut le cas avec Eve, pour l’attaquer ». A Vridi Canal où elle habite, Opportune est connue pour son activisme religieux qui ne porte aucune ride. Si bien que c’est très à l’aise qu’elle nous enseigne ce qui suit : « Le roi David, dans la Bible, a fait même assassiner son soldat, rien que pour prendre sa femme. C’est grave ! Mais Dieu qui sait ce qu’il fait, l’a rétabli et il a pu entrer dans sa gloire. Donc, c’est une erreur de croire que ces prêtres ou pasteurs qui subissent ces scandales sont des égarés, non ! La justice des hommes condamnera, c’est sûr. Mais le vrai Chrétien sait que ces épreuves annoncent souvent de grands destins ».
A Koumassi, Barbara que nous ‘’cueillons’’ à l’entrée même de son église à la Sopim, se fait le plaisir d’en remettre une couche : « Voyez vous-même le scénario : vous êtes des femmes, membres d’une église. Et voilà que chaque fois que le pasteur entreprend de toute sa bonne foi, de prier pour l’une d’entre vous et vous délivrer d’un esprit maléfique, il finit par succomber.Tout comme vous aussi d’ailleurs, puisque vous ne trouvez pas la force de refuser. N’empêche ! Il ne se décourage pas pour autant et continue sa mission. Et alors, voilà que ces sœurs en Christ décident d’aller porter plainte à la police ! Alors que le pasteur est aussi et avant tout un homme et il a besoin des prières des fidèles afin que l’Esprit saint le fortifie dans les combats spirituels qu’il mène. C’est méchant ce qu’elles ont fait, c’est l’œuvre de satan ça ! » s’indigne-t-elle, portée par l’approbation générale de ses trois ‘’sœurs en Christ’’ avec qui elle était ce dimanche de la Journée internationale de la femme. Journée que son pasteur n’a pas manqué de célébrer… « A la manière chrétienne, bien sûr », se fait-elle l’obligeance de souligner. Mieux encore. « Les Ecritures le disent ! Malheur à celui par qui le scandale arrive. C’est tout ce que je peux vous dire sur la question », lâche sans sourciller celle que nous prénomons Sylvie à Koumassi.
Que ce soit avec Jackie, Opportune ou Nadège, respectivement à Gonzagueville, Jean Folly et Adjouffou, les réactions, aussi étrange que cela paraisse se recoupent. Comme si elles s’étaient passé le mot, toutes condamnent plutôt les plaignantes du « scandale de Gonzagueville » ! Mais cette position majoritaire des ‘’sœurs en Christ’’ à faire porter à leurs ‘’consoeurs’’ la croix des connexions intrajamabaires qui s’établissent souvent d’un commun accord (secret) entre adultes vaccinés et consentants dans les églises, a un goût de baisers volés.
Pas de place pour le hasard
A Koumassi donc, changement de stratégie. Test grandeur nature d’une nouvelle ‘’application’’ de stimulation des zônes érogènes d’infos classées ‘’secret intime’’ : le ‘’drône’’. Il s’agit, ici, d’une jeune fille que nous avons chargée de soutirer, sous prétexte d’une causerie entre femmes, des confidences ‘’intimes’’ que la sensibilité du suejt et le fait d’être de sexe masculin ne peuvent permettre de collecter auprès d’une cliente.
Objectif visé : V. Françoise, fidèle d’une église du quartier Campement. Rapport du ‘’drône’’ : visiblement choquée par l’affaire qu’elle dit avoir apprise dans « Soir Info qui n’est pas du genre à trafiquer les gens », V. Françoise se lâche : « Si nous tous on devait courir à la police pour porter plainte pour ça, ce serait la pagaille dans les églises ». Et pour cause ? « Moi-même, j’ai vécu ça, je sais ce que c’est. La première fois, après coup, ça m’a vraiment fatiguée. J’étais gênée, vraiment perturbée, puisque nous connaissions tous Maman pasteur, (la femme du pasteur, Ndlr). Le plus difficile, c’est qu’on avait plusieurs séances pour la délivrance et, curieusement, j’ai beau me décider à parler au pasteur, le moment venu, je n’avais pas la force de refuser. Et chaque fois, lui non plus n’arrivait pas à se maîtriser et…ça se passait. Mais, le plus surprenant, c’est que ma guérison s’est effectivement opérée : j’ai eu mon mari actuel, alors qu’avant, tous les hommes que je rencontrais finissaient toujours par s’éclipser au bout de deux ou trois mois. », confesse-t-elle sur une note de témoignage. Résultat ? « Moi, j’en suis convaincue, ils ne font pas ça au hasard. Il y a beaucoup de choses qu’on ne maîtrise pas dans les combats spirituels. Et pour les pasteurs aussi, ce n’est pas facile », s’évertue-t-elle à enseigner à notre ‘’drône’’.
Et ainsi, à suivre ces ‘’sœurs en Christ’’ qui auraient vécu les expériences inavouables d’une certaine ‘’intimité spirituelle’’ avec un pasteur ou même un ‘’frère en Christ’’, les rendez-vous dans des chambres d’hôtels, les ruses et autres ‘’prophéties’’ pour ménager des sorties à la femme mariée ou à la jeune fille mineur ou encore à la femme enceinte ne changent pas grand-chose… dans leur foi : l’homme de Dieu reste une oie blanche au milieu d’un nœud de vipère. Ainsi donc, à écouter la majorité de ces ‘’sœurs en Christ’’ « fidèles chrétiennes pratiquantes », les hommes de Dieu, quelle que soit l’issue du scandale sexuel – qui, dans la pupart des cas, brisent leurs carrières –, pourront toujours se targuer d’une mission terrestre bien remplie : ils ont opéré des centaines de ‘’guérison’’ et surtout des centaines de ‘’miracles’’ en se livrant en sacrifice intime aux femmes de leur église.
Et là-bas, dans le voisinage du grand marché de Marcory, alors que ce dimanche soir, des voix féminines, en provenance d’une église non loin de là, élèvent des louanges vers le ciel encore lourd des traces de la célébration de la Journée internationale de la femme ce 8 mars, s’invite à la table de notre mémoire le souvenir de ces pasteurs qui ont opéré des ‘’miracles’’ qui passent pour des cas d’école en matière de ‘’délivrance’’ : un pasteur qui a fait brouter pour de vrai ses ‘’brebis’’. Un autre qui a fait déshabiller les femmes de son église sur une plage déserte où elles se sont toutes ‘’pliées’’, en levrette, la croupe offerte au pasteur qui se livra à une grosse séance de tripotages et autres attouchements sur… leurs globes dodus. Un autre encore exige que les femmes de son église viennent au culte… sans dessous… Et ainsi, la liste continuerait de s’allonger, infinie…à l’image de la bonté divine ? Rien n’est moins sûr. Quoique…
Par Améday KWACEE
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Abidjan – L’église Baptiste va célébrer les 50 ans de son sacerdoce en Côte d’Ivoire, en août 2016 à Toumodi, a annoncé, samedi, à Abidjan lors d’une conférence de presse de lancement le président de l’Union des églises évangéliques Baptistes missionnaires en Côte d’Ivoire (UNEBAMCI), le pasteur Koffi Amani François.
” Cette conférence a un seul objectif, c’est d’annoncer à la communauté chrétienne en général et à la communauté baptiste missionnaire en particulier et aussi au grand public la célébration du cinquantenaire de l’œuvre missionnaire baptiste méridionale en Côte d’Ivoire le 14 août 2016 à Toumodi”, a déclaré Koffi Amani François.
Selon lui, “50 ans, l’âge adulte, sera l’occasion pour l’UNEBAMCI de donner un nouveau souffle à la congrégation religieuse à travers des activités sportives, d’évangélisation, de veillée de prière de restauration, des séminaires de réflexion ainsi que des distinctions des acteurs majeurs de l’Union”. Ce jubilé sera aussi, a-t-il poursuivi, une opportunité de présenter aux fidèles les 29 ha de terrain que possède l’église pour son expansion.
Pour le pasteur Koffi, “du chemin a été parcouru” se référant à l’histoire de l’église baptiste en Côte d’Ivoire, qui a véritablement commencé en 1966 avec les premiers missionnaires. ” 50 ans après, l’UNEBAMCI, c’est aujourd’hui 20 000 membres baptises, 30 000 fidèles, 300 églises, une soixantaine de pasteurs titulaires, 20 pasteurs assistants, un institut de formation de théologie et pastorale à Toumodi et six établissements d’enseignement général primaire”, a relevé l’homme de Dieu.
” Nous voulons faire de ce cinquantenaire un succès. Nous demandons à tous nos membres de se lever pour le rayonnement de notre église. Que les fidèles mobilisent les moyens financiers adéquats, afin que nous puisions atteindre nos objectifs”, a invité le pasteur Koffi Amani, espérant la participation d’au moins 10 000 fidèles à la grande procession, clou de la manifestation.
ik/ask
Le panafricanisme n’est pas racisme. Le panafricanisme n’est pas xénophobie. Le panafricanisme n’est pas ethnicisme. Le panafricanisme n’est encore moins un chèque en blanc octroyé aux dictatures.
Le panafricanisme est à la fois un mouvement politique prônant l’unité du continent, une philosophie de l’esthétique de la pensée africaine et devenir de la “race” noire. L’objectif à terme est de pouvoir rendre au continent africains et aux fils issues de cet espace cette fierté perdue suite à notre rencontre violente avec l’occident ( esclavage, colonisation), mais également entrainer notre “retour à l’humanité” pour parler comme Cesaire ou notre ” sortie de la grande nuit”, telle que vue par Fanon et repris par Mbembe.
Les discours haineux diffusés à longueur de journée sur cette chaîne financé en grande partie par un pouvoir qui bafoue les libertés, opprime son peuple et hostile aux étrangers paradoxalement originaires du même continent contribue à enclaver nos esprits, détruit l’amour que nous pouvons entretenir à l’égard de notre altérité et constitue un obstacle à la constitution d’un universalisme véritablement universel tel que souhaité par Immanuel Wallerstein.
Nul ne saurait nié les effets pervers des politiques occidentales en Afrique: financement des rébellions, asphyxie des économies, occupation militaire avec en toile de fond l’accaparation de notre sous-sol.
Ces actions conduites par des gouvernements et des multinationales doivent être dénoncées et critiquées. Mais est-ce pour cela que nous devons entretenir la haine de l’occident ou la haine du blanc? Je ne pense pas. Car ce serait un amalgame criarde de penser que tous les occidentaux cautionnent les interventions militaires en Afrique. À titre d’exemple ce ne sont pas les africains qui ont levé le voile sur les pans obscurs de la françafrique, mes d’abord des européens à travers l’Association Survie. Autre chose: L’initiation à la lutte politique des militants de l’UPC a été le fait de communistes français à travers les cercles d’études de Yaoundé.
Ainsi ce qu’il faut critiquer avec toute raison gardée, ce ne sont ni les blancs, ni l’occident ( concept encore plus ambiguë), mais les politiques de certains gouvernements et des multinationales, symbole du capitalisme qui exploitent à la fois des millions d’africains, mais également des asiatiques et des latino américains. Plus certains éprouvent un malin plaisir à s’enfermer dans la logique victimaire tout en négligeant nos propres responsabilités d’où l’intérêt du Nouvel africanisme politique qui bien que présentant certaines limites, a le mérite de pointer du doigt les responsabilités des gouvernements africains dans la perpétuation systématique de cette domination et des mécanismes d’exploitation du continent.
Qui sont ceux qui volent des milliards pour les garder à la deutsche bank, Hsbc ou au crédit suisse? Qui sont ceux qui concèdent des contrats faramineux d’exploitation du sous sol et reçoivent en contre partie des pots de vin? Qui sont ceux qui détournent l’argent destiné à la construction des hôpitaux, des routes et restent impunis?
Certains voudront me dire qu’ils n’ont pas le choix. Je le répondrai FAUX on a toujours le choix. On peut choisir entre se sacrifier pour son peuple ou encore se la couler douce dans les hôtels construits par le contribuable européen. On a le choix entre aller se faire soigner dans son pays ou construire des hôpitaux de qualité tout n’est que question de volonté.
Mais pour comprendre cet état d’esprit chez nos leaders, il faut rentrer dans les textes de Franz Fanon où il parle “du petit secret de la colonie”. C’est à dire cette dimension de la jouissance, de la volonté de devenir comme le maître blanc, de la haine de son frère qui a été cultivé par les colons blancs. Ainsi, nos dirigeant ont d’abord cherché à ressembler aux blancs et vivre comme les blancs au lieu de vivre pour eux et pour leur communauté.
Dès lors la lutte doit s’opérer dans une double dimension. Tout d’abord une alliance entre les mouvements altermondialistes qui critiquent cette globalisation brutale qui accentue les l’inégalité entre les classes, mais également combattre ces régimes politiques qui asservissent leurs peuples et crient à l’impérialisme lorsqu’ils sont en difficulté. À défaut tout n’est que manipulation.
VOILA POURQUOI CES CHARLATANS D’AFRIQUE MEDIA ( certains panélistes sont intéressants et pondérés) QUI NE COMPRENNENT RIEN A LA NÉGRITUDE, AU PANAFRICANISME OU A L’AFROCENTRICITE SONT PLUS DANGEUREUX QUE CEUX QUI NOUS GOUVERNENT ACTUELLEMENT CAR ILS LEUR SERVENT UNE CRÉDIBILITÉ QU’ILS N’ONT PAS.
© Via Comité de Libération Cameroun Des Prisionniers Politiques : Boris Bertolt, Journaliste chercheur
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