Pasteur évangélique, Philippe Haldemann est le responsable de l’église chrétienne évangélique située rue du Coq à Bar-le-Duc, il est aussi le délégué départemental du Conseil national des évangéliques de France (CNEF), organisation qui regroupe les différentes communautés évangéliques.

Dimanche 15 janvier sera une date importante pour vous, pourquoi ?

Dans le cadre de la Semaine universelle de prière organisée par le Conseil national des évangéliques de France, les communautés évangéliques du Barrois organisent une célébration commune à la salle des fêtes de Bar-le-Duc. C’est la première fois.

Comment se déroulera cette célébration ?

Elle débutera par un temps de chant et de musique, nous attachons une grande importance à la musique, comme le gospel. Il y aura ensuite une homélie à deux voix avec deux pasteurs avec Henry Raudszus, de l’église évangélique Assemblée de Dieu et Pierre-Nicolas Zehr, pasteur de l’église mennonite. On finira par un chant, puis un moment de discussion.

Cette célébration est-elle réservée aux fidèles ?

Non, qui veut peut venir assister à la célébration.

Une façon de vous faire connaître ?

C’est avant tout un temps de partage des différentes communautés du Barrois. Mais cela peut en effet permettre à des personnes de nous connaître.

Combien compte-on de communautés dans la Meuse ?

Nous comptons six communautés, deux dans le Nord meusien, les autres dans le Sud. Dans le bassin du Barrois, il y en a quatre reconnues par le CNEF : l’église évangélique Assemblée de Dieu, l’église protestante évangélique du Barrois à Bar-le-Duc et à Ligny-en-Barrois et l’église chrétienne évangélique à Bar-le-Duc dont je suis le pasteur.

Pourquoi autant de communautés ?

Nous trouvons tous nos racines dans le mouvement protestant. Des branches ont jailli de ce mouvement avec Luther et Calvin. Les communautés vont de l’église protestante très organisée jusqu’à des mouvements plus expressifs, charismatiques.

Combien de fidèles évangéliques compte la Meuse ?

100 à 150 sur l’ensemble des communautés qui sont reconnues par le CNEF. Peu de fidèles peut-être mais l’expansion des églises évangélique est importante.

Comment fonctionnent les communautés ?

Ce sont des associations culturelles, elles vivent des dons des membres et des sympathisants, organisent des réunions de célébration dans lesquelles la musique est très présente.

Quelle est la position des églises évangéliques face au terrorisme ?

On dénonce fortement les actes terroristes. Nous faisons attention à ne pas mélanger le radicalisme avec les communautés musulmanes qui vivent leur culte tranquillement.

Célébration dominicale dimanche 15 janvier, salle des fêtes de Bar-le-Duc à 10 h. Accueil à partir de 9 h 30.

Propos recueillis par Karine DIVERSAY

L’aumônerie militaire est placée face à un double défi. D’une part, le manque de prêtres et de pasteurs, déjà sensible dans la vie civile, se fait aussi sentir dans la vie militaire. D’autre part, les jeunes ont souvent une distance plus critique envers la religion qu’il y a 50 ans, ce qui nécessite un «style nouveau» de la part des aumôniers. 

Il y a quelques années encore, l’aumônerie militaire était menacée de disparition faute de volontaires. Mais les critères de sélection ont été assouplis et une armée bientôt réduite à 100’000 hommes ne nécessitera plus que 170 aumôniers. «Ce chiffre est presque atteint», a déclaré le chef de l’aumônerie militaire Stefan Junger aux agences de presse catholique et protestante. 

Mais si le danger du manque d’effectif semble pour l’heure écarté, l’aumônerie militaire est placée face à un autre défi: parvenir à s’adresse à des jeunes pour qui la religion n’a généralement plus une aussi grande importance qu’autrefois.

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Figure de premier plan du protestantisme en Alsace, le pasteur luthérien Michel Hoeffel est mort mardi 10 janvier à Strasbourg à l’âge de 81 ans, a indiqué peu après l’Union des Églises protestantes d’Alsace et de Lorraine (Uepal).

Né en 1935 à Strasbourg, Michel Hoeffel était issu d’une vieille famille qui a donné à la région plusieurs figures religieuses et politiques, depuis le pasteur de Breuschwickersheim de 1865 à 1903, Frederick Karl Hoeffel, jusqu’à Daniel Hoeffel, ancien ministre, frère de Michel, et leur père à tous deux, Robert, sénateur, qui fut sénateur.

Michel Hoeffel a fait ses études de théologie protestante à Strasbourg, Paris et Bâle. Il s’est marié en 1959 à Montpellier et a été pasteur à Lembach, Munster, Strasbourg…

Acteur du rapprochement entre luthériens et réformés en Alsace

Il fut président du directoire de l’Église de la Confession d’Augsbourg d’Alsace et de Lorraine (ECAAL), qui se rapprocha, dès le milieu des années 1990, de l’Église réformée d’Alsace et de Lorraine (ERAL), ce à quoi il tenait beaucoup.

En 1997, il s’éleva notamment, au côté d’Antoine Pfeiffer (ERAL), contre la propagande du Front national qui voulait faire croire qu’« un grand nombre de pasteurs apportaient leur soutien au FN ». Il s’était également distingué par son opposition à l’arme nucléaire. Il avait soutenu Catherine Trautmann lors des élections municipales de 1989.

En 1997, Michel Hoeffel quittait la présidence de l’ECAAL après 10 ans de mandat. Marc Lienhard lui succéda.

Ses funérailles seront célébrées vendredi 13 janvier 2017 à 14h30 en l’église luthérienne Saint-Thomas de Strasbourg.

Faits diversPrès de 200 parties civiles au procès de Raniero Petrucci, jugé pour une énorme fraude sociale en Belgique.

À en croire de nombreux sites internet brésiliens, le Professor Raniero Petrucci est un homme important et décoré, président du Conseil des pasteurs évangéliques de Formosa, une grande ville proche de Brasilia, la capitale du Brésil.

Il devra cependant répondre, ce matin, devant le tribunal correctionnel de Bruxelles, d’une étonnante fraude sociale qui, selon l’auditorat du travail, lui a permis de faire fortune au Brésil.

Cet homme né en Belgique en 1960, de nationalité italienne mais de sensibilité brésilienne, comparaît avec son épouse Hélène Stinat, de nationalité belge. Devant la chambre du conseil, 173 victimes s’étaient constitué partie civile.

L’histoire débute en 2007. Petrucci et son épouse tiennent alors une petite église évangélique brésilienne à Waterloo, nommée Philadelphia.

Le pasteur Petrucci se fait un nom et des centaines, puis des milliers de ressortissants brésiliens résidant illégalement en Belgique se pressent à ses portes. Pourquoi ? Parce que le pasteur propose des services bien particuliers. Par le biais de son asbl Missao Brasileuro ou Cleanse-Brasileuro promet à ces Brésiliens la régularisation de leur situation.

C’est ainsi que plus de 1.000 Brésiliens, principalement des femmes de ménage travaillant au noir, payent une cotisation annuelle de 24 euros à l’asbl. “Il leur promettait qu’il faciliterait la régularisation de leur situation par le travail”, indique Me Nadine Bourgeois, qui défend les intérêts de l’ONSS, partie civile dans le dossier.

Petrucci promettait aussi d’inscrire ses clients dans le registre des titres-service, leur faisant miroiter une vie tout à fait officielle en Europe. Il n’en était rien. Via plusieurs autres ASBL, les victimes étaient engagées fictivement.

Pour l’auditorat du travail, le pasteur Petrucci s’est enrichi via la cotisation annuelle de 24 euros pour les 4.000 membres de son ASBL, mais aussi par l’argent provenant du remboursement de Sodexho, couvrant les prestations effectuées par les ASBL dépendant de Missao Brasileuro. “De 2007 à 2009, ça turbinait fort. Sous couvert de sociétés de titre-service, il faisait travailler ces clandestins. Ils n’ont pas respecté la législation ni payé les cotisations sociales”, relève une source judiciaire.

L’ONSS estime son préjudice à 2,5 millions d’euros. Quant aux centaines – milliers ? – de travailleurs qui ont servi de vache à lait, leur préjudice n’est pas forcément financier : ils n’ont perdu que la cotisation annuelle de 24 euros. En revanche, leur préjudice moral est réel : ils ont fermement cru pouvoir régulariser leur situation grâce aux services du Professor Petrucci, qui a été placé sous mandat d’arrêt en avril 2009, avant de disparaître au Brésil à sa libération.

L’auditorat du travail, représenté par Dominique De Doyard estime qu’avec l’argent frauduleusement récolté, il avait déjà commencé à acheter des appartements et des terrains au Brésil, à Caldas Novas.

Le couple Petrucci-Stinat, est jugé pour escroquerie, fraude sociale, ainsi qu’un grand nombre d’infractions à la législation sur le travail.

Contactés par La DH, leurs précédents avocats ont indiqué qu’ils ne défendaient plus leur cause. Les différentes sources proches du dossier consultées n’ont pas permis de savoir s’ils allaient être représentés. Deux hommes de paille ainsi que huit ASBL et SPRL seront aussi jugés. L’audience de ce matin servira de fixation à une date ultérieure.

Surtout des femmes de ménage

L’immense majorité des victimes du pasteur Petrucci sont des femmes de ménage, surtout brésiliennes et parfois équatoriennes.

L’escroc présumé avait prévu, dans sa méthode, d’impliquer les employeurs de ces femmes. Ceux-ci, également souvent des femmes, imaginant rendre service, avaient accepté, même si elles se doutaient de la fraude.

Le pasteur avait bâti la fraude sur la promesse de régularisation. Il profitait de la crédulité de ses victimes, expliquant qu’avec un contrat de travail, elles pouvaient entrer dans le système des titres-service et être affiliées à des mutuelles, en obtenant un numéro de sécurité sociale. Ce numéro, comme ce contrat, étaient des faux. L’escroc pouvait donc conserver pour lui les cotisations sociales.

Un des pasteurs évangéliques les plus en vue du Brésil, Valdemiro Santiago, a été poignardé en plein culte, dimanche 8 janvier à Sao Paolo. Le pasteur de l’Eglise mondial du pouvoir de Dieu s’en sort bien. Il a pu quitter l’hôpital le même jour, avec vingt-cinq points de suture.

Le pasteur a été agressé à l’arme blanche par un jeune homme d’une vingtaine d’années, selon un témoignage à l’AFP, repris par 20 Minutes de Jorge Pinheiro, qui prêchait ce jour là.

Le pasteur Valdemiro Santiago est à la tête d’un groupement de 4500 communautés charismatiques au Brésil et dans le monde. Il est également connu en tant que télé-évangéliste. Ancien pasteur de l’Eglise universelle du Royaume de Dieu, il avait quitté cette dernière à la fin des années 90.

La Tanzanie a annoncé une nouvelle campagne contre les pasteurs qui emmènent le bétail dans les parcs nationaux, affirmant que le vice menace de tuer les sanctuaires du pays.

Jumanne Maghembe, ministre des Ressources naturelles et du Tourisme de la Tanzanie, a déclaré dimanche que le parc national Serengeti est l’un des parcs les plus touchés par le pâturage du bétail dans la nation de l’Afrique de l’Est.

Le parc situé dans le nord de la Tanzanie, le plus ancien et le deuxième plus grand du pays, après le parc national de Ruaha, est également classé comme patrimoine mondial de l’UNESCO.

“Nous progressons bien avec la lutte contre le braconnage de la faune sauvage, mais la guerre sérieuse restante est un pâturage effréné, ce qui menace nos efforts de conservation”, a noté Jumanne Maghembe. Des reportages affirment que les pasteurs ont emmené le bétail dans les aires protégées.

Il a dit que le gouvernement fera tout dans la nouvelle lutte contre les pasteurs, qui sont entrés furtivement dans les parcs nationaux pour le pâturage.

“Nous sommes conscients du défi et nous prenons toutes les mesures nécessaires pour que nos parcs soient exempts d’intrus et d’empiècements”, a-t-il souligné, ajoutant que le bétail retrouvé à l’intérieur du parc sera confisqué et que le propriétaire sera traduit en justice.

Le ministre a également cité l’exploitation forestière illégale et la production de charbon de bois comme un autre défi affectant les efforts de conservation de la faune en Tanzanie.

Le secteur touristique de la Tanzanie apporte deux milliards de dollars par an et contribue à 12,2% de l’emploi dans la nation est-africaine. Selon un rapport du World Travel & Tourism Council Tanzania, 90% des touristes se rendant en Tanzanie visitent les parcs nationaux, la zone de conservation de Ngorongoro et l’île aux épices de Zanzibar.

Le pasteur Mark Driscoll de l’église Trinity Church en Arizona, met en garde les couples contre ce qu’il décrit comme un «adultère émotionnel», et rappelle l’importance de l’amitié dans leur relation de couple.

Mark et Grace Driscoll estiment que l’amitié dans le couple est vitale, elle est un rempart contre les tensions et l’infidélité. Pour le pasteur et son épouse, les couples doivent constamment travailler à l’amitié dans leur mariage, parce qu’elle permet une plus grande unité des époux, surtout lorsqu’ils travaillent ensemble.

Mark Driscoll décrit l’adultère émotionnel ainsi sur son blog.

“L’amitié fait partie intégrante du véritable mariage chrétien, et elle est une protection contre ‘l’adultère émotionnel’. Au cours de nos années ensemble , nous avons vu de nombreux couples, y compris des pasteurs et leurs épouses, commettre l’adultère émotionnel. Cela consiste à avoir à un ami très proche du sexe opposé. »

Le couple travaille beaucoup sur cet aspect dans leur ministère. Ils pensent que trop peu de livres et de prédications se concentrent uniquement sur d’autres aspects du mariage, alors que la Bible n’hésite pas à associer amitié et amour dans le Cantique des Cantiques :

“Tel est mon bien-aimé, tel est mon ami.”
Cantiques des Cantiques 5:16

Les réseaux sociaux galvaudent le mot “ami” et ouvrent la porte à des “amitiés” virtuelles, qui lorsque le couple est fragilisé peuvent s’avérer dévastatrices.

Mais, comme Mark Driscoll l’a rappelé lui-même dans une vidéo, il n’est jamais trop tard pour être pardonné et pour rebâtir.

« En plus d’être pardonné, vous êtes également nettoyé. Non seulement Jésus vous pardonne, mais il vous rend propre.”

La rédaction

Source : Christian Post

Cet article vous est proposé par la rédaction d’Info Chrétienne. La rédaction d’Info Chrétienne est composée de bénévoles, de pigistes et de contributeurs occasionnels.

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Dabou – Le collectif des pasteurs des églises évangéliques et protestantes de Côte d’Ivoire a fait don de sacs de riz et de divers autres présents aux veuves de Dabou.

Ce sont au total 22 veuves qui ont reçu, vendredi, chacune un sac de riz de 50 kg et un complet de pagne. Ce don s’inscrit dans le cadre des rencontres bi-partites entre les pasteurs d’Abidjan et ceux de Dabou.

Selon le secrétaire général national du collectif des pasteurs évangéliques et protestants de Côte d’Ivoire, le révérend Camille Makosso, ce geste s’inscrit dans le programme national d’activités 2017.

Bec / nmfa/kp

Divo – Le collectif des pasteurs de Divo (CPD) a proposé jeudi aux populations la prière, afin de sortir la ville définitivement de la crise née de l’invalidation du scrutin législatif du 18 décembre.

Cette élection avait été remportée par le candidat de l’Union pour la démocratie et la paix en Côte d’Ivoire (UDPCI), Famoussa Coulibaly, qui a distancé son poursuivant immédiat de plus de 3000 voix.

L’invalidation de cette élection, dimanche, a provoqué de violentes manifestations dont la principale cible a été les biens du coordonnateur départemental du Rassemblement des houphouétistes pour la démocratie et la paix (RHDP), Koffi Kouakou Amédé, maire de la commune de Divo.

“La paix est d’abord spirituelle avant d’être physique. Il faut prier pour que Divo soit reconnue comme cité de paix”, a déclaré le président du CPD, l’apôtre Koffi Alphonse, annonçant que dans les prochains jours, sa structure organisera de grands rassemblements “pour fléchir les genoux et demander pardon au Seigneur en vue de rétablir la paix dans la capitale régionale du Lôh-Djiboua”.

Le CPD est une organisation qui regroupe environ 60 pasteurs d’églises évangéliques de Divo. Une de ses missions est de gagner des âmes en Christ et semer les germes de la paix dans les cœurs de tous les habitants de la localité.

(AIP)

Gso/akn/kp