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Pasteur Dr Ngalasi construit un nouveau temple en 81 jours

L’Eglise la Louange a célébré son 21e anniversaire vendredi 1er mai 2015, en son siège sur l’avenue Kanda Kanda, dans la commune de Kasa-Vubu. C’était la fête. La joie était au rendez-vous. Habillé en habit pimpant neuf, sourire aux lèvres, l’assurance et la quiétude dans le cœur, les pasteurs, les bergers, les serviteurs et les fidèles ont commémoré un double évènement : l’anniversaire et le nouveau temple provisoire construit en 81 jours. Ce nouveau temple a la capacité d’accueillir près de 3.500 personnes.

Dans son discours de circonstance, le représentant légal et chef spirituel de cette Eglise, le pasteur Dr Abraham Ngalasi Kurisini Aggrey a rendu grâce à ELOHIM, Père du Seigneur et Sauveur Jésus-Christ qui a rendu possible l’organisation et la tenue de ces festivités du 1er mai 2015, année qu’il a du reste, déclaré par son omniscience de Victoire et de Repos. Il a ensuite remercié les autorités du pays pour les efforts inlassables qu’elles ne cessent de fournir pour la restauration de la paix dans le pays. Ainsi que tous les fidèles de l’Eglise La Louange, les révérends pasteurs, les bergers, les missionnaires, les évangélistes, les différents responsables des commissions et les membres du Comité d’organisation de leur implication pour la réussite de cet événement.

Le prélat de l’Eglise la Louange a parlé de la vision de cette Eglise, ainsi que de l’historique de ladite Eglise qui a commencé comme groupe de prière en 1983 dans leur parcelle familiale dans la commune de Kintambo, appelé groupe de prière de Kimbuala.

Il prenait en charge des femmes dites stériles quand il a commencé la 2e cellule à Debonhomme. Car ce pasteur est médecin de formation et gynécologue de surcroit.

La force de cette Eglise est basée sur des enseignements conduisant à la délivrance, en différents tomes. Le pasteur Ngalasi quant à lui, totalise 32 ans en tant que berger du ministère et 21 ans en tant que pasteur responsable de l’Eglise La Louange. En 21 ans d’existence, l’Eglise La Louange compte 256 cellules et sous-cellules disséminées à travers le monde, 128 pasteurs ordonnés et plus de 50 pasteurs externes ordonnés dans le cadre de la collaboration avec d’autres communautés, 385 bergers, 108 missionnaires et plusieurs responsables des commissions.

Investissements et nouveau temple

Sur le plan d’investissement, l’Eglise La Louange dispose en termes d’immobiliers 70 parcelles (maisons, temples) ainsi que des biens (meubles) et équipements divers.

La construction du nouveau temple de l’Eglise la Louange sans un don ou financement de l’extérieur fait jaser plus d’un. Construire un tel édifice en moins de trois mois relève du miracle de Dieu a déclaré ce pasteur. Car certains disent que « Passeur Ngalasi Asimbi loin [il a touché aux fétiches] ». Et à lui de rétorquer : qu’ils n’ont pas tort dans une certaine mesure en ce que nous avons effectivement touché le Seigneur Jésus-Christ qui a rendu possible la construction de ce temple dans un temps record. N’est-ce pas qu’il est écrit : « Avec Dieu, nous ferons des exploits ? » a-t-il soutenu.

Un autre moment fort de cette cérémonie est la prédication dite par le même pasteur sur l’amour. Beaucoup d’Eglises ont cessé de croître faute d’amour a déclaré le pasteur Ngalasi. Outre le manque d’amour, il soutient dans sa prédication l’orgueil, les critiques sont les signes du manque d’amour. L’amour croit tout, espère tout, excuse tout et pardonne tout, a-t-il souligné.

Son secret, son vœu et son rêve

Pour ses projets d’investissement ambitieux, l’Eglise la Louange travaille avec des établissements de crédit depuis une dizaine d’années.

Et la satisfaction du pasteur sera complète lorsque lui et les siens auront suffisamment préparé des hommes, des femmes, ainsi que des enfants pour l’enlèvement et, lorsque son Eglise et l’Eglise corps du Christ vont pratiquer la justice, aimer la miséricorde et marcher humblement avec Dieu. Et le Seigneur dira d’eux : « Bon et fidèle serviteur, entrez dans la joie de votre Maître. »

Le Seigneur veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité. “Je rêve qu’un jour tous les bars, toutes les buvettes, les boîtes de nuit, les terrasses de notre pays pour ne citer que ceux-là, soient transformés en des églises dans lesquelles les fidèles marcheront dans la crainte de Dieu et la sanctification. Je rêve qu’un jour, moi et tous les enfants que Dieu m’a donnés [fidèles de l’Eglise La Louange], nous puissions prendre part aux noces de l’Agneau”, a soutenu le pasteur.

Pour le pasteur Ngalasi, les festivités marquant le 21e anniversaire de l’Eglise La Louange, s’inscrivent dans un cadre du renouveau : “Non seulement pour un nouveau Temple, de nouveaux instruments pour adorer et louer l’Eternel, des habits de fête, mais aussi et surtout pour de nouvelles mentalités car l’Eternel ne se fie pas aux apparences mais il voit le cœur”.

Samuel Simba
Kinshasa, 4/05/2015 (La Référence Plus, via mediacongo.net)

4-05-2015 : Visite Ad Limina des Evêques congolais
African Press Organization

VATICAN, Saint-Siège, 4 mai 2015/African Press Organization (APO)/ — Le Pape François a reçu les Evêques du Congo en conclusion de leur visite Ad Limina. Dans le discours qu’il leur a remis, il a d’abord souligné que “la récente création de trois nouveaux diocèses témoigne de la vitalité de l’Eglise catholique locale, ainsi que du zèle évangélisateur dont ses pasteurs font preuve… Il est heureux que, ces dernières années, les réflexions de la conférence épiscopale aient porté sur la mission des laïcs dans l’Eglise et dans la société”. Saluant une remarquable contribution à l’évangélisation, il a recommandé à ses hôtes d’aider les “mouvements de spiritualité et d’apostolat à redécouvrir et à affermir leur vocation en vue d’un témoignage crédible des laïcs” dans l’effort de construction d’une famille humaine qui grandisse dans l’unité, la justice et la paix. “Les laïcs ont en effet besoin d’être accompagnés et d’être formés au témoignage de l’Evangile dans les domaines socio-politiques, qui constituent leur champ spécifique d’apostolat. La pastorale de la famille fait partie intégrante de cet accompagnement. Les réticences des fidèles face au mariage chrétien révèlent la nécessité d’une évangélisation en profondeur, qui implique non seulement l’inculturation de la foi mais aussi l’évangélisation des traditions et de la culture locale. A ce propos, je tiens à vous remercier pour la contribution de vos diocèses au Synode des évêques sur la famille. Vous ne manquerez pas d’en tirer profit pour mieux adapter votre pastorale familiale aux réalités locales”.

“Les conditions de vie de vos prêtres, leur sanctification et leur formation continue ne doivent pas cesser d’être au c’ur de vos préoccupations et de votre sollicitude… Je rends grâce à Dieu pour les nombreuses vocations sacerdotales et religieuses qui fleurissent dans vos diocèses… Mais l’immense besoin pastoral de l’Eglise locale exige un discernement rigoureux, afin que le peuple de Dieu puisse compter sur des pasteurs zélés, qui édifient par leur témoignage de vie, notamment en ce qui concerne le célibat et l’esprit de pauvreté évangélique.

En outre, il ne faut rien négliger pour que tous, prêtres, catéchistes, familles, jeunes, groupes de prières et d’autres encore, prennent davantage conscience de l’importance de leur contribution dans l’accompagnement et la formation des candidats au sacerdoce et en assument chacun sa part… Certes, certains diocèses éprouvent de grandes difficultés, en raison de l’insuffisance des ressources matérielles disponibles sur place. Mesurant l’ampleur des soucis et des préoccupations liées à une telle situation…je vous encourage à vous engager résolument dans la voie de l’autonomie, de la prise en charge progressive et de la solidarité entre Eglises particulières… Vous continuerez de veiller à ce que les aides économiques accordées à vos diocèses…ne limitent pas votre liberté de pasteurs ni n’entravent la liberté de l’Eglise, qui devrait toujours avoir les coudées franches pour annoncer l’Evangile… En ce qui concerne l’entraide et la solidarité entre Eglises particulières, elles doivent se traduire également dans la promotion de l’esprit missionnaire d’abord à l’intérieur de l’Afrique. Je reprends volontiers à votre adresse l’appel solennel de Paul VI à Kampala: Vous, Africains, vous êtes désormais vos propres missionnaires!… L’évangélisation en profondeur constitue un autre grand défi. Or, elle suppose nécessairement une attention particulière aux conditions concrètes de vie des populations, c’est à dire en définitive à la promotion de la personne. Sur ce plan aussi, l’engagement de l’Eglise catholique au Congo est important dans les domaines de l’éducation, de la santé, de l’assistance aux diverses catégories de personnes dans le besoin dont des réfugiés des pays voisins. Vos communautés diocésaines y apportent une contribution considérable… Continuez de veiller à ce que la pastorale sociale se réalise toujours davantage dans l’esprit de l’Evangile et se perçoive toujours mieux comme une ?uvre d’évangélisation, et non comme l’action d’une organisation non-gouvernementale… Dans ce domaine, forte de l’Evangile, l’Eglise a reçu la mission de réconcilier les c’urs, de rapprocher les communautés divisées et de construire une nouvelle fraternité ancrée sur le pardon et la solidarité. Vous pasteurs, continuez d’être des modèles et des prophètes en ce sens!”.

Édition du 1 mai 2015

Prochaine édition le 15 mai 2015

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30.04.15 10:53 – Suite aux émeutes qui ont éclaté le 27 avril, les pasteurs de Baltimore se mobilisent pour aider aux nettoyages des rues, mais souhaitent aussi participer au processus de guérison de la communauté. Le pasteur Joël Kurz, de la congrégation Garden Church, relève que le conflit était déjà latent depuis un moment car la population n’a pas confiance dans la police ni la police dans la population.
L’implanteur d’Eglises Brad O’Brien a pris les gants et les sacs poubelles pour participer aux opérations de nettoyage avec le groupe de pasteurs. Lorsque les émeutes ont débuté, il a appelé les membres de son Eglise baptiste à prier pour leur ville. Mais cet appel est aussi lancé à tous les Baptistes du Sud. «Notre espoir n’est pas dans le maire, ni dans le chef de la police ou le gouverneur mais dans le Christ seul» a-t-il déclaré.

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(RV) En ce IV° dimanche de Pâques, le Pape François a indiqué le modèle du Bon Pasteur à tous ceux qui ont pour mission de guider l’Eglise. Devant quelque 50 000 personnes venues participer à la prière du Regina Coeli, à midi sur la place Saint-Pierre, le Souverain Pontife a souligné qu’il ne suffisait pas de rendre grâce pour la sollicitude paternelle de Dieu. « Il faut suivre le Bon Pasteur, et cela vaut surtout pour les prêtres, les évêques et les papes. Ceux-ci ne doivent pas adopter la mentalité d’un chef d’entreprise mais être des serviteurs, comme Jésus qui, en se dépouillant, nous a sauvé par la miséricorde. »

Le Saint-Père a fustigé « les pasteurs mercenaires » en rappelant que le Bon Pasteur pense à ses brebis, il ne les exploite pas. « Il participe avec empressement à la vie de son troupeau. Il n’a aucun autre intérêt ni ambition que celui de guider, nourrir, et protéger ses brebis, même au prix de sa propre vie. »

Auparavant, dans la basilique Saint-Pierre, le Pape François avait ordonné 13 nouveaux prêtres pour le diocèse de Rome dont il est l’évêque et six autres pour différents diocèses. Il a créé une nouvelle fois la surprise en invitant deux d’entre eux, très jeunes, à réciter avec lui le Regina Coeli de la fenêtre du Palais apostolique et à bénir avec lui les fidèles.

Le Saint-Père a encouragé les nouveaux prêtres à choisir un style de vie pastorale sous le signe du service. « En nous donnant Jésus comme Pasteur, le Père nous a donné ce qu’Il avait de plus précieux », a-t-il dit, « l’amour total qui n’est dicté par aucun intérêt, calcul, ou besoin ». Saluant les nombreux fidèles venus de Pologne à l’occasion du premier anniversaire de la canonisation de Jean-Paul II, il a répété, sous les ovations, le célèbre appel du pape polonais « N’ayez pas peur », un appel qu’il lançait, a-t-il dit, « de sa voix forte et sainte ».

17.04.15 09:38 – Deux pasteurs ont été convoqués par la police au mois de mars, dans la province de Yen Bai, au nord-est du Vietnam, rapporte l’organisation Portes Ouvertes. Il leur est reproché d’être à la tête d’une nouvelle église de maison rassemblant une quarantaine de fidèles.
La police leur a demandé de signer un document dans lequel ils s’engageaient à fermer ce lieu de culte. Refusant d’obtempérer, les deux pasteurs ont été arrêtés sur le champ.
Des pasteurs du sud du pays se mobilisent pour essayer d’obtenir le plus vite possible auprès des autorités une autorisation de fonctionnement pour cette église.