Le nombre de demandeurs d’emploi recule pour la première fois depuis avril 2011, êtes vous optimiste pour la suite

Neuvième épisode de notre série de l’été spéciale sur les maîtres spirituels. Découvrez ici les portraits exclusifs de personnalités religieuses du monde entier.

1°, Heidi Baker, la “soeur Emmanuelle” des évangéliques

2°, Ovadia Yossef, une autorité rabbinique charismatique et un leader controversé

3°, Mgr Louis Portella Mbuyu, l’évêque congolais qui dit non

4°, Dadiji, une certaine pratique de l’hindouisme

5°, Daniel Bourguet, l’ermite protestant de Saint Jean du Gard

6°, Yisrael Meir Lau, l’enfant de Buchenwald passe le relais

7°, Shane Claiborne, le chrétien qui occupe Wall Street

8°, Mohammed Sa’ad Abubakar, le sultan qui résiste à Boko Haram

*

Après Jésus, le Coréen David Yonggi Cho, 77 ans, est sans doute le meilleur exemple à suivre pour des milliers de pasteurs. Avec son allure un peu guindée, ses larges lunettes carrées et son sourire inaltérable, il reste le fondateur de la plus grande Eglise chrétienne au monde, l’Eglise du Plein Evangile, à Séoul, en Corée du Sud.

L’Eglise possède une maison d’édition, un journal, une chaîne de télévision et un centre de formation théologique. 700 000 fidèles se pressent aux sept cultes dominicaux dont deux sont assurés par David Yonggi Cho. Depuis la fin des années 1950, le Plein Evangile connaît une croissance exponentielle épousant le développement économique fulgurant de la Corée du Sud. Au commencement, ils étaient deux dans un salon, David Yonggi Cho et sa belle-mère.

Né en 1936, dans une famille bouddhiste, David Yonggi Cho se convertit au protestantisme évangélique à 17 ans après avoir guéri miraculeusement de la tuberculose. Il célèbre son premier culte chez sa belle-mère qui devient sa proche collaboratrice. Le jeune converti suit des études de théologie tout en assurant la traduction simultanée de prédicateurs américains de passage.

Le nombre de fidèles de cette «  Eglise de maison » se met à croître alors que les premiers membres se lancent dans du porte-à-porte pour atteindre les non-chrétiens. Au début des années 1960, devant le manque récurrent de place, David Yonggi Cho élabore ce qui deviendra la recette du succès de l’Eglise du Plein Evangélique : la multiplication des groupes de prières. Le pasteur découpe la ville de Séoul en vingt zones qui sont autant de « cellules ». Au centre de chacune, il implante un groupe de prière hebdomadaire chez un fidèle. Dès que le groupe atteint douze membres, il est subdivisé pour former un nouveau groupe de prière, chez un autre particulier, le tout est à l’image de la démultiplication cellulaire. A la tête de chaque groupe, le responsable de l’étude biblique forme un adjoint qui, à son tour, deviendra le responsable d’une future cellule. En 1961, un premier auditorium de 1500 places est acquis pour les cultes.

« Au début, son Eglise était une Eglise pour les pauvres puis elle est devenue une Eglise pour tous, explique Nathalie Luca, ethnologue et spécialiste de la Corée du Sud. Devant la nécessité de former des responsables, les femmes ont rapidement exercé les mêmes responsabilités que les hommes notamment en commentant les textes bibliques. » En 1973, une nouvelle étape de la croissance de l’Eglise est franchie avec l’inauguration de la Montagne de prière. Ce lieu de retraite spirituelle permet à des milliers de pèlerins de se retirer dans des bungalows individuels.

Pasteur des Assemblées de Dieu (ADD), l’une des principales dénominations évangéliques au monde, David Yonggi Cho prêche l’action du Saint Esprit, les guérisons miraculeuses et la théologie dite « de la prospérité ». Cette doctrine valorise les possessions matérielles vues comme autant de bénédictions divines. Si un fidèle est béni de Dieu, il doit donc être riche. S’il est riche, c’est bien qu’il est béni de son Dieu. « Dans les années 1990, poursuit Nathalie Luca, les fidèles de l’Eglise du Plein Evangile devaient devenir propriétaire de leur maison et ce dans les trois prochaines années. Ce discours brutal, qui a aujourd’hui mauvaise presse, a pourtant épousé l’histoire de la Corée du Sud jusqu’à la crise économique de 1997. C’était aussi une façon de se démarquer de la Corée du Nord. »

En France, Yonggi Cho a des fans. Franck Lefillatre, pasteur de l’Eglise évangélique Paris Bastille a reçu le bras droit de Yonggi Cho en 2013 pour deux jours de conférence. « 700 personnes étaient présentes, des pasteurs, des fidèles mais aussi des non-croyants. Cette Eglise est un modèle de croissance » revendique-t-il tout en minimisant la place accordée à la théologie de la prospérité.

Ce n’est pas le point de vue d’Olivier Raoul-Duval, pasteur de l’Eglise protestante unie de France qui s’est rendu deux fois à Séoul depuis 2007 à l’invitation de l’Eglise presbytérienne de Corée. « Je garde un souvenir mitigé de l’Eglise du Plein Evangile car je ne suis pas d’accord avec la théologie de la prospérité. Selon moi, c’est une Eglise immense où l’individu peut se sentir noyé dans le collectif. Pourtant, elle est vivante, joyeuse, chaleureuse et, visiblement, l’Esprit Saint agit. »

En 2011, David Yonggi Cho est accusé de détournement de fonds au profit de son fils par des cadres de l’Eglise. Diffamation ou redressement fiscal, il demeure que son entreprise ecclésiale reste la plus grande réussite mondiale de l’après-guerre.

Venus du Royaume-Unis, du Canada et du Cameroun, quelques hommes de Dieu ont recadré le véritable rôle que devrait jouer l’église dans la société. C’était jeudi dernier à Douala.

Ils étaient trois face à la presse en milieu de semaine écoulée à Douala, ces hommes de Dieu, venus de l’Occident pour révéler le visage et le rôle que les maisons de culte devraient effectivement joueur pour contribuer au développement socioéconomique d’un pays. C’était dans le cadre d’une “conférence internationale multidénominationnelle de formation pour le leadership”, organisée par la Prophetic Voice Ministers (PVM). La floraison clandestine des églises au Cameroun, l’arnaque des fidèles par quelque pasteur véreux, l’homosexualité…

sont entre autres points qui ont été abordés avec les hommes de médias. D’entrée de jeu, l’apôtre Alfred T.B William, diplomate et médiateur dans de nombreux conflits en Afrique et notamment en Sierra Léone, fait savoir que “si l’église ne se préoccupe pas des problèmes sociaux, cela voudrait dire qu’elle a échoué à sa mission fondamentale”. Au Cameroun par exemple, l’on a régulièrement vu quelque pseudo pasteurs d’une certaine église, contribuer à appauvrir littéralement leurs fidèles, en prêchant à ces derniers des évangiles de l’arnaque.

Pourtant, à en croire l’apôtre Alfred T.B William, diplomate et modérateur dans de nombreux conflits en Afrique et notamment en Sierra Leone, les choses ne se passent pas toujours ainsi ailleurs. Prenant par exemple le cas du Royaume Unis, le prélat fait savoir que les églises déclinent leur programme de société dans un site Web unique, pour se mettre aux côté de l’Etat et accompagner le développent. Au Royaume Unis, ajoute le serviteur de Dieu, “l’église est consultée par l’Etat”.

Pour illustrer son propos, le prédicateur de l’évangile souligne que, “par l’action des églises, des milliers d’enfants sont retirés des rues” au Royaume Unis. Au lieu d’appauvrir spirituellement et matériellement les fidèles, l’apôtre William note que l’église devrait plutôt “transformer les coeurs des Hommes pour qu’ils soient bénéfiques et profitables à la nation.

Tous les pasteurs ne sont pas malhonnêtes
 
Allant dans le même sens, le révérant Jérôme Ebua, enseignant d’Université, fait savoir pour sa part que, lorsque les maires, les députés et autres décideurs de la nation sortiront des églises, le Cameroun tournera le dos aux phénomènes tels que la corruption et les multiples détournements de fonds publics. “Il n’y a aucun pays au monde

qui se développe sans reconnaître l’importance et la place de l’église dans la société”, a martelé le révérant Jérôme. Revenant sur le cas des pasteurs passés maîtres dans l’art de l’arnaque, le prélat lève néanmoins l’équivoque en indiquant que “tous les pasteurs au Cameroun ne sont pas véreux”, mais qu’il est important que les églises légalement reconnues et autorisées au Cameroun puissent s’unir comme sous d’autres cieux. Par ailleurs, le révérant Jérôme, lors son intervention, n’a pas laissé de côté les sectes.

Pour l’homme de Dieu, le gouvernement devrait également se pencher sur le cas de ces maisons qui, mieux que certaines églises dites réveillées, appauvrissent les citoyens et les détruisent sur les plans spirituel et social. Le troisième intervenant, le Bishop Lenox Da Costa Walker, membre du Conseil exécutif pour le Canada, s’est quant à lui prononcé sur le cas de l’homosexualité.

Si le phénomène qui semble davantage trouver droit de cité en occident continue de relever de la “sorcellerie” en Afrique, c’est sans doute parce que même les saintes écritures n’autorisent pas l’homosexualité. “L’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera à sa femme”, a rappelé le Bishop.

© Le Détective : Njiki Fandono

Venus du Royaume-Unis, du Canada et du Cameroun, quelques hommes de Dieu ont recadré le véritable rôle que devrait jouer l’église dans la société. C’était jeudi dernier à Douala.

Ils étaient trois face à la presse en milieu de semaine écoulée à Douala, ces hommes de Dieu, venus de l’Occident pour révéler le visage et le rôle que les maisons de culte devraient effectivement joueur pour contribuer au développement socioéconomique d’un pays. C’était dans le cadre d’une “conférence internationale multidénominationnelle de formation pour le leadership”, organisée par la Prophetic Voice Ministers (PVM). La floraison clandestine des églises au Cameroun, l’arnaque des fidèles par quelque pasteur véreux, l’homosexualité…

sont entre autres points qui ont été abordés avec les hommes de médias. D’entrée de jeu, l’apôtre Alfred T.B William, diplomate et médiateur dans de nombreux conflits en Afrique et notamment en Sierra Léone, fait savoir que “si l’église ne se préoccupe pas des problèmes sociaux, cela voudrait dire qu’elle a échoué à sa mission fondamentale”. Au Cameroun par exemple, l’on a régulièrement vu quelque pseudo pasteurs d’une certaine église, contribuer à appauvrir littéralement leurs fidèles, en prêchant à ces derniers des évangiles de l’arnaque.

Pourtant, à en croire l’apôtre Alfred T.B William, diplomate et modérateur dans de nombreux conflits en Afrique et notamment en Sierra Leone, les choses ne se passent pas toujours ainsi ailleurs. Prenant par exemple le cas du Royaume Unis, le prélat fait savoir que les églises déclinent leur programme de société dans un site Web unique, pour se mettre aux côté de l’Etat et accompagner le développent. Au Royaume Unis, ajoute le serviteur de Dieu, “l’église est consultée par l’Etat”.

Pour illustrer son propos, le prédicateur de l’évangile souligne que, “par l’action des églises, des milliers d’enfants sont retirés des rues” au Royaume Unis. Au lieu d’appauvrir spirituellement et matériellement les fidèles, l’apôtre William note que l’église devrait plutôt “transformer les coeurs des Hommes pour qu’ils soient bénéfiques et profitables à la nation.

Tous les pasteurs ne sont pas malhonnêtes
 
Allant dans le même sens, le révérant Jérôme Ebua, enseignant d’Université, fait savoir pour sa part que, lorsque les maires, les députés et autres décideurs de la nation sortiront des églises, le Cameroun tournera le dos aux phénomènes tels que la corruption et les multiples détournements de fonds publics. “Il n’y a aucun pays au monde qui se développe sans reconnaître l’importance et la place de l’église dans la société”, a martelé le révérant Jérôme. Revenant sur le cas des pasteurs passés maîtres dans l’art de l’arnaque, le prélat lève néanmoins l’équivoque en indiquant que “tous les pasteurs au Cameroun ne sont pas véreux”, mais qu’il est important que les églises légalement reconnues et autorisées au Cameroun puissent s’unir comme sous d’autres cieux. Par ailleurs, le révérant Jérôme, lors son intervention, n’a pas laissé de côté les sectes.

Pour l’homme de Dieu, le gouvernement devrait également se pencher sur le cas de ces maisons qui, mieux que certaines églises dites réveillées, appauvrissent les citoyens et les détruisent sur les plans spirituel et social. Le troisième intervenant, le Bishop Lenox Da Costa Walker, membre du Conseil exécutif pour le Canada, s’est quant à lui prononcé sur le cas de l’homosexualité.

Si le phénomène qui semble davantage trouver droit de cité en occident continue de relever de la “sorcellerie” en Afrique, c’est sans doute parce que même les saintes écritures n’autorisent pas l’homosexualité. “L’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera à sa femme”, a rappelé le Bishop.

© Le Détective : Njiki Fandono

Paru le Lundi 23 Septembre 2013 12:47:29 Lu : 187 fois

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Mort d’Adeline: une marche de protestation avait lieu à Lausanne

Ce drame continue à susciter des réactions, beaucoup d’internautes dénoncent un manque de surveillance chez les récidivistes.

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Je ne sais pas si c’est de leur propre volonté, je ne sais pas non plus dans quel contexte tu poses la question.
Mais l’enlevement de l’Eglise est important au meme titre que les predications concernant l’evangile de Christ faites par les pasteurs.
De plus ce n’est pas seulement de la responsabilité des pasteurs, tous les chretiens sont appelés a en parler selon que le Christ a dit “enseignez leur a observer ce que je vous ai prescrit”, notamment veillez car vous ne savez ni le jour, ni l’heure ou le Fils de l’Homme viendra

eskyse,
Posted on Saturday, 21 September 2013 at 11:26 AM

bonsoir(l)
encore la dans ton jolie univers (l)
pour te souhaiter une agreable soirer (l)
et une merveilleuse nuit (l)
remplie de beau reve (l)
gros bisou de jonathan (l)

Commentaires

Gabriel : Fr. Mbuta très sage. J’aime beaucoup tes chansons et ta manière de chanter. Que Dieu te benisse ! (le 20/09/2013 19:30)

celmbaya@yahoo.fr : nzambe apambola yo, koba kaka na koyembelaka ye akosunga (le 20/09/2013 21:59)

BENEdicte : frere mbuta tu as bien parler.soeur LISE JE VS AI SENTIE BIEN REMONTER PAR RAPPORT AU COMPORTEMENTS DES MUSICIENS CHRETIENS .VS AVEZ PAS TORD MES SUPPORTONS N LES UN LES AUTRES.MOI C EST TRES RARE QUE J ACHETE LES CD OU DVD DES MUSIENS CHRETIENS DE FRANCE A PART QUEQUE UNS QUE Dieu me PARDONNE JE PENSENT QU ILS MANQUENT D INSPIRATION. MAIS PAS TOUS QUE DIEU ns aide ET QUELA MORT DE PAPA ALAIN MOLOTO NS ENSEIGNE TOUS (le 21/09/2013 00:39)

Dieu : Dieu merci pr le fr Mbutu ton explication (le 21/09/2013 00:40)

Clemso : J’ai beaucoup aimer la sagesse, que Dieu t’accorde encore beaucoup de sagesse (le 21/09/2013 00:50)

2013-09-19 L’Osservatore Romano

L’évêque, selon la volonté de Dieu, accueille avec magnanimité la mission de garder le troupeau qui lui a été confié, il l’accompagne le long du chemin et reste toujours à côté de ses brebis. C’est ce qu’a réaffirmé le Pape François en recevant jeudi matin, 19 septembre, un groupe de prélat récemment nommés qui participent ces jours-ci à un cours organisé par la Congrégation pour les évêques en collaboration avec la Congrégation pour les Eglises orientales. « Votre présence – a précisé le Pape – n’est pas facultative, elle est indispensable. Le peuple lui-même la demande, voulant voir son évêque marcher avec lui, être proche de lui. Il en a besoin pour vivre et pour respirer ! Ne vous enfermez pas ! Descendez au milieu de vos fidèles, également dans les périphéries de vos diocèses et dans toutes ces “périphéries existentielles” où existe la souffrance, la solitude, la dégradation humaine ». Le Pape a également invité à « suivre le flair dont fait preuve le peuple de Dieu pour trouver de nouvelles routes » et lancé l’avertissement à éviter de tomber « dans l’esprit du carriérisme » et de l’ambition.